대전보건대학교 전자책도서관

책소개

불교의 기본 수행법을 현대적으로 변용한 대승 위빠사나 명상법 12가지 2 600년 역사를 지닌 불교에 수행법은 많지만 명상에 입문하는 초심자가 모두 행하기는 어렵다. 20여 년이 넘는 수행 경력에 불교 교학까지 겸비한 강명희 교수가 초심자에게 꼭 필요한 수행법만 따로 가려 뽑고 이를 현대적으로 변용하여 12가지 명상법으로 정리하였다. 1년 동안 한 달에 한 가지씩 차근차근 익히다 보면 몸과 감정 마음과 관념을 다스리게 되어 내가 바뀌고 나를 둘러싼 현실도 바뀌게 된다.

저자소개

저 강명희 출가해서 득도하리라 결심했던 시절이 있다. 출가가 어렵게 되면서 깨달음을 향한 간절한 소망으로 불교교학에 전념했다. 수행법을 연구하면서 이치를 알기 위해 늘 선지식을 찾아 전전하다 어느 날 몸이 사라지는 경험을 했다. 생각이 무상하다는 것 늘 깨어 있는 마음이 있다는 것을 확연히 알았다. 동국대 불교학과에서 유식 수행법을 연구하여 박사학위를 받았다. 박사논문 설일체유부와 유가행파의 수행론 비교 연구 에서 초기불교 아비달마 대승유식의 수행론을 정리했고 이후 불교수행법과 관련한 논문들을 쓰며 경론에 의거해 현실에 필요한 수행법을 만들었다. 동국대 불교학과 명상심리상담학과 중앙승가대 서울불교대학원대학 연세대 등에서 명상 관련 강의를 하고 있다. 2003년부터 불교명상수련원 ‘백화도량’에서 5정심관 수행법에 기반한 현실수행에 정진하고 있다. 대승 위빠사나는 중생을 돌아보는 것임을 자연과 환경과 대상을 수용하는 것임을 분별없이 행하는 것임을 알았다. 자연에서 배우고 실천하기 위해 오대산 탑동리에 수련원을 설립하여 자연명상 실참 프로그램을 진행 연구하고 있다.

진리란 무엇일까
글을 시작하며
수행이란 무엇인가
마음으로 들어가는 12가지 문門
예비수련 ; 좌선과 바디스캔
1문 몸관찰_몸을 통해 마음 관찰하기
관찰이란 그냥 그대로 바라보는 것
우리 몸을 이루는 요소
일체가 다 고통이 모여서 만든다
2문 부정관不淨觀_몸관찰하며 몸을 부정하기
부처님 당시의 부정관
부정관의 방법
현대에 꼭 필요한 부정관 수행법
3문 점관찰_점을 통해 부정관하기
점을 통해 대상에 들어가는 관법
점관찰하며 지켜야 할 원칙
점관찰로 나타나는 몸과 마음
몸의 논리에서 벗어나자
4문 느낌관찰_몸과 마음에서 일어나는 느낌 관찰하기
몸과 감정을 만드는 기제
느낌관찰의 방법
욕심을 뚫고 느낌과 감정을 보라
5문 음악명상_소리를 들으면서 마음 관찰하기
대상의 소리를 듣는 수행
태초에 감정층과 교류한 것
감정층에 작용하는 대표 기제
듣기만 잘해도 관념이 많이 떨어져
내 소리도 잘 내고 남의 소리도 잘 듣는 것
6문 촛불명상_촛불을 그냥 그대로 바라보기
관상법觀想法과 관상법觀相法
촛불명상의 특징
촛불명상의 방법과 효과
번뇌를 태워서 없애는 것
고통받은 만큼 지혜가 생긴다
7문 만트라 명상_입으로 외우고 귀로 듣고
마음은 상호 연기적인 관계
들음과 알아차림의 수련
만트라 명상의 방법과 종류
만트라 명상의 효과
말하면서 듣는 겸수兼修의 수행법
8문 마음관찰_겹겹이 쌓인 마음층 관찰하기
나를 객관화해서 보는 것
세 가지 마음
마음을 관찰하는 방법
일상에서 대상을 얼마나 수용하는가
9문 걷기명상_걸으면서 일어나는 마음 관찰하기
수행으로 들어가는 여덟 가지 방법
움직이면서도 마음을 안정시키는 명상법
걷기명상의 방법
걷기명상이란 경계 속에서 걷는 것
10문 자연명상_자연과 합일하여 마음 관찰하기
마음과 자연의 관계
몸관찰로 나를 먼저 비우자
자연의 수용성을 배우자
자연명상의 방법
자연과 교류하여 의식 확장하기
11문 수식관_숨을 쉬면서 숨에 집중하기
지혜와 닮은 마음의 여러 가지 요소
들숨 날숨을 관찰하는 것이 수식관
숨의 숫자를 세는 수식관의 방법
숨을 따라가는 수식관의 방법
12문 자비관_나를 맑게 하여 남에게 사랑 주기
4선과 4무량심
자비관의 대상과 실제
자비관을 실천하는 방법
마음을 다스리는 12가지 명상법을 마치며
판권 페이지

책소개

저자소개

목차